Tévedés azt hinni,hogy a gondolkodás mint értelmi aktívum,mentes bárminemű minőségi rangsortól. Az elme kiépülése a személyi adottságokon túl a a külső/belső képzés ösvényén halad . Részben oktatás,részben önképzés ráhatásai alapján,alakul önismeretünk,önképünk és eredménye önértékelésünk. Mindezt a gondolati sémák teszik lehetővé melyeknek része az ösztön gondolkodás (pl.„belső hang”,álom,ihlet), előítéletes gondolkodás (pl. dogmák,szerzett tapasztalat,tanulmányok elemei, ) ,valamint a saját gondolkodási elhatározásunk (Sge).(pl. vélemény,kritika,képzelet által kialakított elemek.
A tanítások,tanok,tételek,erkölcsi,közösségi ráhatások annyit érnek amennyit elfogadunk,elismerünk,betartunk és követünk belőlük.
Amely azután, ránk vall és felfedi valónkat az elemzőknek.
Az Sge. soha nem egy függetlenen és szabadon szárnyaló madár. Kivéve a gyermekeket,részegeket és bolondokat,a józan és értelmes ember az „ egyéni véleményét” a dolgokról többnyire sémák és kényszerek hatása alatt teszi.
Megismeréseink és önálló gondolkodásunk alapján keletkező megállapításaink, igaznak és helyesnek tartott véleményláncolatot alkotnak. Egyre erősödő „gondolati módszernek” nevezhető háttere lesz képzeteink és tanult tudásunk állagának. A külső erők,propagandák vonzásába kerülő szabadon sodródó,magányos gondolatok, - értéktelenek.
Így lehetséges az,hogy nem lehet hitelesen egész életmenetünket egyazon elvrendszer,világnézet, felfogás,kulturális és/vagy tudományos kisugárzásnak, divatos eszmék előadásának alávetni magunkat. Valójában egy keveréke mindennek, sajátos egyedi gondolkodási elhatározásunk. Alkalmazkodik a világ állapotaihoz és ismereteink újraértékelt elemeihez változik,csorbul,kiegészítődik. Lesi az intellektuális hierarchiákat és igyekszik felfogni azokat,megfelelni és leutánozni -több kevesebb sikerrel.
Az ember, a világ áttekintésével a mindennapi
valóság és a képzelet korlátlanságával,megfigyel tanul és
rendszerez és így halad egy meghatározhatatlan szellemi
kiteljesülés felé. Az így létrejött tapasztalat együttes,az
egyén „gondolati módszereinek” foglyává válik és a
kialakítandó,megfogalmazásra kerülő
előadásaink,fogalmazásaink,fokozatosan,stílusjegyeket és egyedi
hangzást hordoznak erről. Jelzéseket és határvonalakat mutatva a
környezetnek az adott anyag mértékéről . Kik/mik/milyenek
is vagyunk és mikképpen gondolkodunk a dolgokról.
A madarat tolláról az embert
gondolatairól lehet - így - megismerni
(?) Valószínű. Amennyiben saját véleményét halljuk és fogalmi meghatározásainak minősége és határozott íze-bűze van. Mert a vélemény előjele nem szabadna,hogy elirányítson bennünket,csak a kihalható üzenet az előadó szellemi körvonala és mondandójának súlya,előadásának ismeret sűrűsége lehetne ítéletünk tárgya. Feltudjuk e azonban fogni és megérteni a részeit és egészét ? Többnyire nem.
Az értelem síkjairól szólva,jel értékű a belső igényességünk. Mint az előadásban,mint a források keresésében és a megértésünk határainak felismerésében.
Azt a tudást könnyű kezelni amely a sémákra és
az elvárások-előítéletek egymásba kapaszkodó érveire épül.
Az alapmü meghatároz´´asa lehetetlen az emberi viszonylatokban
kialakult tudományos elöadó nyelvezet környezetében a
matematika-geometria és a fogalmi kódnyelvek
A megértés tehát hézagosan támogatott az ember érzés és tapasztalat rendszerin keresztül. Nem értelmes arról beszélni,hogy az okosság,vagy intelligencia az egyedüli kapuk amelyen a fizikai világ felfogásához eljuthatunk. Minden esetre a megértett dolgokról ha valaki nem tud ellentmondásmentesen számot adni akkor azt el nem ismerhetjük. Valljuk meg az ilyen előadások Sargasso tengerében hajózunk. Az előadások minősége az emberiség történeti időtengelyen el-el merül és magára marad a szellemi tömeggyilkosok kezei között. Korunk egyre jobban besűrűsödő ismeret elektronikái - ellentmondásosan - felhígítják figyelmünket és szinte megismerhetetlenné vált az érték és gondolatkezelés minőségének egyidejűsége a megtalálható források milliói között.
Az emberi kódnyelvek egy dimenziósak és így a felfogásunk is. A geometria nyitott egy ábrázolható több dimenziós felfogásra,de ezt nem egészíti ki azt a fogalmi leírásaiban.
Az emberi gondolatközlés az adott
élethelyzeteknek,megfelelően számtalan színtéren és
viszonylatban megjelenve,legtöbbször a közösségi működés
alapelemeiről szól. Az igazán `emelkedett` megnyilatkozások
otthona a tudomány és árnyéka a ezoterika lehetne,de a
beavatottak és a tömegek felfogásukban soha nem találkoznak a
valóságban – nincs mondanivalójuk egymásnak.
A tudó azt gondolja, az elméjében
megszületett érték olyan valuta amelyet nem lehet mindenkivel
megosztani. A szektás beavatottat pedig durvább indokok tartják
fogva. Léte függ az elhallgatástól.
Így azután az értékes gondolatok, politikai
és vallási labirintusok bolyongó fogja. Aki sémákban
gondolkodik,biztonságban tudhatja magát. Csak a környezetének
kódnyelvén kell megszólalnia és minden belesimul az adott
elvárásokba. A kényszeres gondolkodót a környezetében felbukkanó állapotok és a belső értékrendje állandó értelmi konfliktusba tartja. Az így kialakuló energiákat levezetendő,ha szárnyaló fantáziája van, költő, szépíró,ha anyagi gondokkal küzdő filozófus,politikus,ha jó tanítói és tartalmas olvasmányai voltak tudálékoskodóvá lesz. Ha alkotni akar akadályokba bonyolódik,frusztrált,nem talál kiutat,hallgatóságot. A gondolkodó önmagát töri. A gondolatok,mint a pányvák a Gordiuszi csomóban tehetetlen szorulnak a kötésben.
...
Mindezeknél fontosabb gondolkodási horizont is
van,amely sajnos csak a szimmetrikus gondolkodóknak
nyit rálátást és távlatot. Első lépésünk annak
felismerésére,hogy az elme biofizikai kiépülése
jelentősen eltér embertársainkban és korlátai,határfeküleletei
vannak. Ugyan akkor a probléma/feladat megoldásaival szemben
gyökeresen eltérő rendszerekben képesek működni.
Melyek a különbségek jelei ?
A saját gondolkodási elhatározásunk elemző,mérlegelő állapota . Sokan gondolhatják,- de hiszen én pontosan mindig ezt teszem. Nem, túl egyszerű ezt így elismerni . Az indulat mindenkiben hasonló a megvalósítás azonban drámaian eltérő.
Az életfeltételeink beteljesülése nem
igényel bonyolult gondolkodást. A csapatban, csordában elő állat
egyszerű életvitele a gondolat mint műveletvégző készség a
táplálék,veszély szaporodás körül felmerülő és/vagy a
környezet rendkívül bonyolult színpadán kell rendet tartania.
Ennek egyetlen lehetséges módszere az aszimmetrikus
gondolat kezelés. Mindent
le kell söpörnie az asztalról és
csak arra kell összpontosítani ami az adott alapképletnek megfelel
és ez az elemi egységre
csökkentett választási végpont
Melyek a különbségek jelei ?
A saját gondolkodási elhatározásunk elemző,mérlegelő állapota . Sokan gondolhatják,- de hiszen én pontosan mindig ezt teszem. Nem, túl egyszerű ezt így elismerni . Az indulat mindenkiben hasonló a megvalósítás azonban drámaian eltérő.
(Eecvvp.)
ember egyetlen magára maradt/hagyott teremtmény amely változó földrajzi és társadalmi viszonyok következtében fokozatosan kiépülő technikai sokszínűségben,értelmével - eltávolodva állat társaitól létezik a biológiai objektumok sokszínű tengerében. Elméjében olyan lehetőségekkel amelyeknek -szintén gondolat kísérlet - messze túlmutató érvénye és következményei lehetnének. A hangsúly a feltételezésen van.
Élettanilag,szervezeti felépítéseben azonos tartalmi és működési mechanizmusokkal osztozik a földi élettereken más biológiai objektumokkal. Elméjében a gondolkodási műveletvégzés korlátozva és behatárolva van jelen,de még így is az állatvilág kivételezett része.
Nem is tudjuk,de gondolkodási módszereinkre egyfajta elkötelezettségként hat a követési kényszer és azonkívül még valami, ami aláássa emberi civilizációnk felemelkedését.
Nos, - Mi lehet az ?
A gondolkodást
irányító belső élettani erők vektorai, mélyen visszavezetnek a
sejt és a sejtet felépítő pre-korpuszkuláris
összetett rendszerek (Pccs.)
világába. Ahol a proximativ
viszonyok és a elektron/foton, egységnyi geometrikus környezetében
a mikrokozmológiai
állapotok - azok rejtett törvényei - szabják meg az összetett
rendszerek egyetemes -korpuszkuláris-
jövőjét.(Lsd: Vektor
processzus)
„Az, ami lenn van, ugyanaz, mint ami fenn van, és ami fenn van, ugyanaz, ami lenn van. Így érted meg az egyetlen csodát.” (Hermész Triszmegisztosz)
„Az, ami lenn van, ugyanaz, mint ami fenn van, és ami fenn van, ugyanaz, ami lenn van. Így érted meg az egyetlen csodát.” (Hermész Triszmegisztosz)
Valójában,
H.T. A korpuszkularizmusról
ejt el egy hipotézist. Miszerint, minden
összetett rendszer egy elemei összetett rendszer azonos indulatú
kiépülése.
A gondolkodásunk ezért lehetőséget teremtő szerszám ennek kutatásában.
A gondolkodásunk ezért lehetőséget teremtő szerszám ennek kutatásában.
Az értelem feltérképezése és az elme működése
nehezen megismerhető,leírható szerves működési egységet alkot.
Itt, több egymásba épülő feldolgozó rendszerről van szó. Az
atomi rend,az összetett kémiai vegyületek,a szerves elemi egységek
a sejtben és az agyszerű szerveződéseket felépítő „zsírsejtek”
sajátos világai. A biofizikai működés nem ad felületet,
elfogadható elméletek kidolgozására. A kutatások, a működés
agyterületekre lebontott meghatározására,azok „izgalmára”
esetleges fizikai,kémiai,pszichológiai ráhatásokra adott válaszai
alapján próbál egy sejtés értékű képet megkonstruálni. Az
agykutatás zsargonja az „izgalom”
,”reakció”,”felület/terület”,”lebeny/patkó/tekervény/félteke”...stb.
Az agy kőmívese, a sebész és a lélektan mesemondója
a pszichológus így töri a buksiját és darabol,szeletel,
-képzelődik. Nem könnyű előre haladni.
Az agy sejtrendszerek hierarchikus építménye,hasonlóan a markunkba összetömörített alumínium fóliára ,szinte bele van gyűrve koponyánkba. A probléma egyike,hogy ezt az emberi/állati/növényi/sejtes változatot nem áll módunkba kiteríteni és tüzetes vizsgálat alá vetni. Felvetődik a kérdés ? Az agyvelő kapcsolatai 1-2-3...n dimenzionáltak e ? (Elképzelésem szerint két dimenziós. Mert az ismeretek feldolgozásának a minimum egysége a vagy-vagy kapu. Azért gondolkodunk/olvasunk/írunk lineárisan,mert agyunk a mező alakú problémák aszimmetrikus feldolgozója.)
A sejt központi idegenszerét nem
ismerjük,feltételezhetően egy parányi nanó elmével
rendelkezik,de amikor több sejt kialakítja az első együttműködési
sémát,már elkel gondolkodnunk azon,hogy melyik kapcsolási
dimenziónak milyen előnye és hátránya lehet?
Az elektronikában a lineáris
ismeret átadás az elektron,vagy
foton modulációk alapján olyan
átalakító alkatrészeket követelnek amihez egy egész emberi
civilizáció több ezeréves vér-verejték és könny áztatta
együtt működése szükségeltetett. A sejt nem alkalmazhat ilyen
elektron/foton típusú ismeret cseréket
Elképzelésem szerint, a sejt kódnyelve az
atomok,molekulák egymáshoz illesztésével,azok kapcsolataival,
egymásba épülésével irányítja,társalog és építi ki további
sejt csoportjait,szervezeteit korpuszkuláris celláit.
A geometria segít megérteni ennek gazdag
lehetőségeit és annak egységnyi (kvantitatív) világát.
Lásd: geometriai kutatásom illusztrációit a
Vektor
Processzus elnevezés alatt.) A sejt tehát
ismeret cserére képes és ennek kód nyelve (feltételezésem
szerint )a molekula kötések
hierarchiája (Mkh.)
Az biológiai „élet” molekuláris működés
amelynek kezdete összetett rendszerekre mutat (k.cellák.) atomi
szinten és láncolatuk szintén rangban magasabb szinten összetett
rendszerere mutat az ember és az azt meghaladó (feltételezhető )
korpuszkuláris cellákra,értelem hordozókra.
Az ember elágazási pont ebben a minőség,
változási dimenzióban. Elméjében a rendszerépítő zsírsejtek
sajátos eltérő ismeret feldolgozási változatokra képesek.
A kulcs a szimmetriában van. ( ! Hermesz)
Az atomok,molekula rendszerek a kozmológiai
determinációk következtében szimmetria követők,- egy bizonyos
határig. Az összetett rendszerek egymás rovására történő
kiépülése eltér ettől a „szelíd „ kényszertől (gyenge
kölcsönhatás) és bele bonyolódik a egyvonalú/lineáris ismeret
feldolgozás – a földi élővilágból ismert, extrém brutális
,kanibalisztikus, - egymás ellenében ható „fejlődés”
rendszerérre. Az ember tudata és gondolkodási képessége rejtély.
A kialakult önszemlélet és önvizsgálat,önmeghatározás,az
ismert és ismeretlen bölcselőket eltérő elképzelésekre
sarkalta.
Jellegzetes és egymásnak ellentétes elvek az
anyagelvűek teremtődés
és az Istenségekben hívők teremtés
elveit fundálták ki. Az ezekből a világ nézetekből
kikövetkeztethető gondolkodási eljárások pontosan helyükre
teszik a biológiai ember
egydimenziós csatorna gondolkodását
és az Isten hívők, ettől drámaian eltérő kétdimenziós
gondolkodási horizontját.
Fontos nyomatékosítani,hogy itt nem a
kinyilatkoztatott hovatartozás .- Én materialistának ,vagy hívőnek
tartom magam ! kijelentésekre alapozott,felületes válogatásáról
van szó.
Sokkal inkább a belső meggyőződés a
gondolkodás egyénre szabott felfogásáról. Nem lehet egy aszi.
Embert, szi
gondolkodó-vá tenni és a szi.
gondolkodó-nak irtóztató aszi.
módon kezelnie e az ismereteket.Általánosan: A csatornákban futkározó, egymáshoz illeszkedő gondolat gombolyagoknak nincs egy,az önmagukra irányuló következtetésekre mutató fejleményei. (Önigazoló tételek hiánya.) A kétdimenziós látásmód az egynél több megnyilvánulások eredőivel, egy magasabb rendű értelmi szint horizontján a megértés olyan lehetőségeivel dolgozhat amelynek lépcsőfokai elvezethetnek a három dimenziós gondolkodás közelébe. (Meggyőződésem,hogy létezik a „tér” kiterjedésű ismert kezelés. De erről korai beszélgetni...)
...
Az aszi. gondolkodó miért egy szemű ? Miért egy
háromszög csúcsából néz ki ?
A barbár motívumszerkesztése,elárulja lényét. Nem lát térben és így időtlen szándékában és létezésében. A háromszög,a tört szimmetria. A számmisztikába belekergülő szekta alapító,a sivatag homokjában úgy találta ez a legegyszerűbb geometriai szimbólum, amelynek talányos volta az ismeretek mérlegelés mentes kezelése kiadott neki. Üzenete,mindent látni akarok, a titkaidat fogom kutatni és lopni. Mint tudjuk ez így is történik,az (történelmi) idők kezdete óta.
Az aszi. titkokat keres és képleteket,egyetlen
előtte felmutatható összeköttetést a mögötte levő
információval. Az egy meg egy elméje
ez és felismerései súlyos
következményekkel járt, jár az emberiség teljes állományára
nézve. Egyetlen okossága a haszonra/értékre/időnyerésre
mutató kérdése. Mire lehet ezt használni ? Majd a következő:
Menyi hasznom
lehet ebből ? Az így kialakuló erős kötelék behálózza
földünket. Vázrendszerévé vált politikai,vallási tudományos
gazdasági kiépüléseknek. A
társadalom építés egyetlen aszimmetrikus oktalan barom állapotra
épült. Az értelmes állat
világpolgárai/alattvalói vagyunk. Otthont adott olyan gyilkos
eszméknek,mint a felvilágosodás/liberalizmus,kommunizmus,rabló
kapitalizmus/teológiai
A barbár motívumszerkesztése,elárulja lényét. Nem lát térben és így időtlen szándékában és létezésében. A háromszög,a tört szimmetria. A számmisztikába belekergülő szekta alapító,a sivatag homokjában úgy találta ez a legegyszerűbb geometriai szimbólum, amelynek talányos volta az ismeretek mérlegelés mentes kezelése kiadott neki. Üzenete,mindent látni akarok, a titkaidat fogom kutatni és lopni. Mint tudjuk ez így is történik,az (történelmi) idők kezdete óta.
terrorizmus. Azok a kifejezések, amelyeket leegyszerűsítő agymunkájával előállít,sem nem értelmezhetőek,sem nem vezetnek sehová. A gondolatokat fonalként kezelő ember,valójában intelligens állat.
...
Témánk lényege a gondolkodás biológiai
kényszerzubbonya. A csatorna
gondolkodás. Az ismeretnöveléstől
való félelem,értetlenség. Aszimmetrikusnak
nevezve megjelölhetővé és felismerhetővé válik a gondolat
kezelése és az emberiség elkorcsosultá és visszafejlődötté
változtató szándéka. Aki nem ért, az azt szeretné ha más sem
értené.
Elszakadva attól az alternatívától,amelyet a
történelmi időkben bölcselők,próféták,mágusok, szentek,majd
filozófusok és a természetes szimmetrikus töprengők
(táltosok) megfogalmaztak/nak.
Olvasmányainkban fele fel bukkannak azok a finoman
hangolt meghatározások,amelyet a kortárs filozófia tengerré
növesztve eláraszt. Így képtelenek vagyunk tanulni a múltból,mert
az ajtók bezárva előttünk és újra kell megfogalmazni amit
elpusztítottak az aszi. könyvtárégetők, tanítások
meghamisítói,eltitkolói,eltorzítói.
Ez, a csatorna
gondolkodó késztetésének
megfelelően állatias brutalitással tör rá minden szimmetrikus
érvelésre,ha nem tudja
elpusztítani,szétbeszéli,átfogalmazza,tiltja,hasznára
fordítja,meghamisítja. Az aszi. szeret tanulni,de nehezen érti meg
az összetett fogalmakat,ezért igyekszik minden összetett dolgot
kódokba foglalni és így a hallgatónak, olvasónak kell kibogoznia
helyette az összefüggéseket. (A magyar anyanyelvű aszi. menekül
a magyar szavaktól,megcsonkítja azokat,kihelyettesíti,jelezését
átformálni igyekszik. Idegen szavaktól terhes
szövegelése,legtöbbször egyéni gondolatoktól mentes sivár
szómágia.) Az aszi. ügyvéd keresi a kibúvó egyetlen ösvényét
aolykor elemi erkölcsi rendel szemben,de a jó bíró mindig szi.. Ha mégis aszi. ül a birói székben akkor vérbíró,gyilkos a hatalom eszközével.
Brutális és buta állatias értelmével fokozatosan a megzavart szi. gondolkodók munkaterveiből,tanulmányaikból futurisztikus utópiákat izzadnak ki magukból.,mint „demokrácia,,testvériség,faji/nemi - egyenlőség,mialatt a kialakuló rendszerek a deviancia,és az értékek relativizálása következtében a tömegek fokozatos elbutulása és azok aszimmetrikus gondolkodásra kényszerítve,világunk jobbításában mélyen alul teljesítenek. Média rabszolgák,a dolgozó robotok,tudományos páriák, sorfala között a csatorna gondolkodók mátrixát rafinált összeesküvésnek megélve,figyelem felhívásként megállapításom az,hogy a kettéválasztás megtörtén. Biológiailag rögzül -néhány ezer éve. Tehát két ,a gondolkodási rendszerét alapelvéve fajtaisága létezik az emberi fajon belül. Vigyázat ! Nem külsejéről,vallási,politikai,etnikai hovatartozásáról ismered fel,hanem gondolkodásáról.
Együtt él a földtekén az aszi és szi. emberfaj. Összekeveredve és magára hagyva. Szettválasztásuk,elkülönítésük lehetetlen. Teremtönk, irtózva kerüli létünk bonyolult elfajulását
A történelmi idők irataiból átsüt ennek
felismerése anélkül,hogy mindazt a mai értelmezéseinkkel
megfelelően feldolgozhattuk,fejleszthettük volna. A jó és
rossz,vagy szelíd és gonosz ember meghatározás nem eléggé
világos és pontos. Mert nem magyarázza meg és nem adja meg annak
oksági rendszerét.
A Marxista terminológia,vagy annak lidérc fénye a
Freudizmus az emberi jóság/helyesség/megfelelőség/erkölcsösség
és ellentettjeit,félve a faji következményektől nevelési és
oktatási alapokon nyugvó társadalmi osztály,vagy vallási
hovatartozás képtelenségeiből szitálta elénk annak idétlen
modelljeit. Könyvtárnyi szöveg gyűjteményben tárgyalva az
ellenségképek hordozóit, azok örökös megsemmisítését,kulturális
vívmányainak eltiprását,rombolását. A dolgosság,és
szorgalom,értelmesség és törekvés elemi szempontjait
démonizálva,nem ad mást csak a modernitás körkörösségét A
korszerű,neki a jelenidejűség öröme.
Szülőt,testvért,honfitársat uszítva egymásnak, Vallás és
politikai harcokba, háborúkba kényszerítve,az
önpusztításra,öngyilkosságra,önsorsrontásra
alkalmas szi.
gondolkodókat. (Az állatok nem háborúznak,nem
lesznek öngyilkosok,”mértéktartóan” agresszívek és nem
bosszúállóak – ez, az aszi. ember intelligenciájával
lehetséges csak.)
A háborút és viszályt az aszi. szítja és
indítja. Hadseregében,a fronton és az öldöklésben ott vagyunk
néhány szerencsétlen kisemmizettel,
agyútöltelékkel
egyetemben. A történelem bizarr és
kifordított helyzetekben újra ismétli önmagát.Így vezetnek a félagyúak bennünket az egy fogalmú képzetek világába,anélkül hogy engedményeket kaphatnánk azok minimum két dimenzióba való kiterjesztését és azok alapos vizsgálatát.
Minden területen felbukkant és feltűnnek ezek az
egyre bontott sematikus kényszer képzetek.
Miért választunk, ha csak egy párt van ? Miért
követünk annyiféle vallást,amikor egy Isten van ? Miért lenne
értelmes az atom,ha olyan ostoba és primitív mint az aszi. maga ?
Tegyük fel (gondolat kísérlet),a pénz egyik
pillanatról a másikra eltűnik és az állatias emberiségnek
folytatni kell életét tovább.
Mi történik a rákövetkező napon ?
Az aszi. visszavonul és a szi. bele kezd az
obszidián pattintgatásába.
Vár türelmesen, hamarosan eljön az ö ideje is. A
boldog aranykornak vége lesz és a szi. gondolataiból megalkotja
mitomániáit.
Molnár Ferenc